Narniától az ürömön át a négy szerelemig - itt vannak a legjobbak C.S. Lewis-idézetek

Sokan emlékezhetnek arra a félelemre és csodálkozásra, amelyet akkor éreztünk, amikor Lucy először találkozott Narnia világával, miután átsétált egy régi szekrénybe. Az egyik találékony férfi és szerző újszerű hosszúságra terelhette fantáziánkat epikus fantáziasorozatán keresztül, és nem állt meg itt. Nagyon sok jól megírt regényéből és töprengéséből megvan a 125 legnagyobb C.S. Lewis idézetek megosztani!

Clive Staples Lewis népszerű brit író volt, aki élete során több mint 30 könyvet írt. Egykori ateista, C.S. Lewis keresztény lett, miután sok vitát és beszélgetést folytatott oxfordi kollégájával és barátjával, J.R.R. Tokien (a gyűrűk Ura trilógia). C.S. Lewis vallásos megtérése nagyban befolyásolta írását, amint az a legismertebb műveiben is látható Narnia krónikái , Pusztán a kereszténység , A csavaros szalag betűk , A négy szerelem , és több.

Van a legjobb C.S. Lewis-idézet a barátságról, a szeretetről, a hitről, a fájdalomról és az egyik legnagyobb szenvedélyéről: a könyvekről. Akár ismeri fantáziatörténeteit és / vagy teológiai írásait, vagy még soha nem hallott róluk, rengeteg ilyen híres C.S. Lewis-idézet mélységes és éleslátó.

125 C.S. Lewis idézetek

1. Sokkal, sokkal jobb dolgok várnak ránk, mint bármelyik, amit hátrahagyunk.

2. Soha nem kaphat egy csésze teát vagy egy elég hosszú könyvet, hogy megfeleljen nekem.

3. Hiszek a kereszténységben, mivel hiszem, hogy a nap felkelt: nemcsak azért, mert én látom, hanem mert általa látok minden mást.

4. A szerelem nem ragaszkodó érzés, hanem a szeretett személy végső jója iránti állandó kívánság, amennyiben az elérhető.

5. Jó szabály, miután elolvastad a új könyv , soha ne engedj magadnak újabbat, amíg nem olvasol egy régit közöttük.

6. Valamikor elég idős leszel ahhoz, hogy újra elkezdhesd a meseolvasást.

7. Kereszténynek lenni azt jelenti, hogy megbocsássunk a megbocsáthatatlannak, mert Isten megbocsátott benned a megbocsáthatatlant.

8. Bármit elkészíthet írással.

9. Úgy tűnik, hogy Urunk vágyainkat nem túl erősnek, hanem túl gyengének találja. Félszívű lények vagyunk, akik itallal, szexkel és ambícióval bolondozunk, amikor végtelen öröm kínálkozik ránk, mint egy tudatlan gyermek, aki tovább akar sározni láb nyomornegyedben, mert nem tudja elképzelni, mit jelent a tengeren töltött nyaralás ajánlata. Túl könnyen vagyunk elégedettek.

10. Egy olyan gyerekmese, amelyet csak a gyerekek élvezhetnek, egyáltalán nem jó gyerektörténet.

11. Nem feltétlenül kételkedünk abban, hogy Isten mindent megtesz értünk; arra vagyunk kíváncsiak, hogy a legjobbak milyen fájdalmasak lesznek.

12. Most megtudtam, hogy míg azok, akik az ember szenvedéseiről beszélnek, általában fájnak, a csendet elkövetők viszont jobban fájnak.

13. A mentális fájdalom kevésbé drámai, mint a fizikai fájdalom, de gyakoribb és nehezebben viselhető. A mentális fájdalom leplezésének gyakori kísérlete növeli a terhet: könnyebb azt mondani, hogy „fáj a fogam”, mint azt, hogy „összetört a szívem”.

14. Isten nem adhat nekünk békét és boldogság Magán kívül, mert ilyen nincs.

15. A keresztény nem azt hiszi, hogy Isten szeretni fog minket, mert jók vagyunk, hanem azt, hogy Isten jóvá tesz bennünket, mert szeret minket.

Kapcsolódó: 35 Szentírások a gyógyításról

16. Azok a kritikusok, akik a „felnőttet” csak jóváhagyó kifejezésként kezelik, nem pusztán leíró kifejezésként, maguk sem lehetnek felnőttek. Aggódni a felnőttek miatt, csodálni a felnőtteket, mert felnőttek, elpirulni a gyermektelenség gyanúja miatt; ezek a dolgok a gyermekkor és a serdülőkor jegyei. Gyermekkorban és serdülőkorban pedig mérsékelten egészséges tünetek. A fiatal dolgoknak növekedniük kell. De folytatni a közepén élet vagy akár a korai férfikorig ez a felnőttkori aggodalom a valóban letartóztatott fejlődés jele. Tízéves koromban titokban olvastam meséket, és szégyelltem volna, ha rám találnak. Most, hogy ötvenéves vagyok, nyíltan olvastam őket. Amikor férfivá váltam, elraktam a gyerekes dolgokat, beleértve a gyerekességtől való félelmet és a vágyat, hogy nagyon felnőjjek.

17. Nem tudom elképzelni, hogy az ember igazán élvezze a könyvet, és csak egyszer olvassa el.

18. A szeretet valami szigorúbb és pompásabb, mint a puszta kedvesség.

19. Az értékek nélküli oktatás, bármennyire is hasznos, inkább okosabb ördöggé teszi az embert.

20. Amit lát és mit hall, nagyban függ attól, hogy hol áll. Attól is függ, hogy milyen ember vagy.

21. Ha igazságot keres, a végén megnyugvást találhat; ha kényelmet keres, nem kap sem kényelmet, sem igazságot, csak puha szappan és vágyálom kezdete, és végül a kétségbeesés.

22. A sírás rendben van a maga módján, amíg tart. De előbb-utóbb meg kell állnia, és akkor is dönteni kell mit kell tenni .

23. Életünk során egyetlen hétköznapi emberrel sem találkozunk.

24. Az én érvem Isten ellen az volt, hogy a világegyetem olyan kegyetlen és igazságtalan. De hogyan is jutott eszembe az igazságos és igazságtalan ötlet? Az ember nem hív egy vonalat görbének, hacsak nincs valamilyen elképzelése az egyenesről. Mihez hasonlítottam ezt az univerzumot, amikor igazságtalannak neveztem?

25. Ha olyan vágyat találunk magunkra, amelyet ezen a világon semmi sem tud kielégíteni, a legvalószínűbb magyarázat az, hogy egy másik világra készültünk.

26. Az evés és az olvasás két élvezet, amely csodálatosan ötvöződik.

27. A dolgok soha nem történnek kétszer ugyanúgy.

28. A legnagyobb dolog, amire emlékezni kell, hogy bár érzéseink jönnek és mennek, Isten irántunk való szeretete nem.

29. Úgy gondolom, hogy ha Isten megbocsát nekünk, akkor meg kell bocsátanunk magunknak. Ellenkező esetben szinte olyan, mintha magunkénál magasabb bíróságként állítanánk fel nála.

30. Képzelje el magát élő házként. Isten bejön, hogy újjáépítse azt a házat. Először talán megérted, hogy mit csinál. Megjavítja a lefolyókat, és megakadályozza a tető szivárgását stb. tudta, hogy ezeknek a munkáknak elvégzésére van szükség, és ezért nem lepődik meg. De jelenleg úgy kezdi kopogtatni a házat, hogy az utálatosan fáj, és úgy tűnik, nincs értelme. Mire készül a földön? A magyarázat az, hogy egészen más házat épít, mint amire gondoltál - ide dob egy új szárnyat, ott egy további emeletet rak, futás tornyok, udvarok készítése. Azt hitted, hogy tisztességes kis házikót csinálnak belőled: de ő palotát épít. Szándékában áll eljönni és maga is benne élni.

31. Az ateizmus túl egyszerűnek bizonyul. Ha az egész univerzumnak nincs jelentése, soha nem kellett volna megtudnunk, hogy nincs jelentése ...

32. Még az irodalomban és a művészetben sem lesz eredeti az egyetlen ember, aki zavarja az eredetiséget: míg ha egyszerűen megpróbálsz igazat mondani (gondozó kettősség nélkül, milyen gyakran mondták korábban), akkor tízből kilencszer leszel eredeti anélkül, hogy valaha is észrevette volna.

33. Bátorság, kedves szívem.

34. A fájdalom ragaszkodik ahhoz, hogy részt vegyenek rajta. Isten súg nekünk örömeinkben, beszél a lelkiismeretünkben, de fájdalmainkban kiabál. Megafonja egy siket világ felkeltése.

35. Ne használjon túl nagy szavakat a témához. Ne mondd végtelenül, amikor nagyon értesz; különben nem marad szó, amikor valami igazán végtelenről akarsz beszélni.

Kapcsolódó: 300 Biblia Trivia kérdések

36. A csodák ugyanannak a történetnek a kisbetűkkel történő elmesélése, amelyet az egész világ túl nagy betűkkel írt ahhoz, hogy néhányunk láthassa.

37. A jövő olyan dolog, amelyet mindenki elérhet óránként hatvan perc sebességgel, bármit is csinál, bárki is legyen.

38. Soha nem tudhatod, mennyit hiszel bármiben, amíg annak igazsága vagy hamissága élet és halál kérdésévé nem válik számodra.

39. Az ember nem csökkentheti jobban Isten dicsőségét azáltal, hogy nem hajlandó imádni Őt, mint egy őrült, amikor a „sötétség” szót firkálja cellája falára, el tudja oltani a napot.

40. Nem emberekért halt meg, hanem minden emberért. Ha mindegyik ember lett volna az egyetlen ember, akkor nem kevesebbet tett volna.

41. Ténylegesen egy könyvet sem érdemes elolvasni tízéves korában, amelyet nem egyenlően - és gyakran sokkal inkább - ötvenéves korban sem érdemes elolvasni.

42. A modern pedagógus feladata nem a dzsungelek kivágása, hanem a sivatagok öntözése.

43. A Krisztusba vetett hit természetesen azt jelenti, hogy megpróbáljuk megtenni mindazt, amit mond. Nem lenne értelme azt mondani, hogy megbízol egy személyben, ha nem fogadod meg a tanácsát. Tehát, ha valóban átadtad magad Neki, akkor ebből az következik, hogy megpróbálsz engedelmeskedni neki. De próbálkozni új módon, kevésbé aggódó módon. Nem azért teszi ezeket a dolgokat, hogy üdvözüljön, hanem azért, mert már elkezdett megmenteni téged. Nem abban reménykedve, hogy cselekedeteid jutalmául eljuthatsz a Mennyországba, hanem óhatatlanul bizonyos módon akarsz cselekedni, mert a Mennyország első halvány csillogása már benned van.

44. Soha senki nem mondta nekem, hogy a gyászt annyira félelem érezte.

45. Nem azért mentem a vallásba, hogy boldoggá tegyek. Mindig tudtam, hogy egy üveg Port megteszi ezt. Ha azt akarja, hogy egy vallás igazán jól érezze magát, akkor biztosan nem ajánlom a kereszténységet.

46. ​​Most az a baj, hogy hülyébbé akarja tenni magát, mint valójában, hogy nagyon gyakran sikerül.

47. Most már tudom, Uram, miért nem válaszolsz. Ön maga a válasz. Mielőtt az arcod kérdései elhalnak. Milyen más válasz lenne elegendő?

48. Volt egy fiú, akit Eustace Clarence Scrubb-nak hívtak, és majdnem megérdemelte.

49. Isten megengedi nekünk, hogy megtapasztaljuk az élet mélypontjait, hogy olyan tanulságokat tanítson nekünk, amelyeket más módon nem tanulhatnánk meg.

50. Amikor elveszítjük az egyik áldást, gyakran a váratlanul egy másikat kapnak a helyén.

51. „Nem hívott volna meg engem, hacsak nem hívtalak hozzátok” - mondta az Oroszlán.

52. Ostoba ötlet, hogy a jó emberek nem tudják, mit jelent a kísértés. Ez nyilvánvaló hazugság. Csak azok tudják, milyen erős ez az ember ... Az az ember, aki öt perc múlva enged a kísértésnek, egyszerűen nem tudja, mi lett volna egy órával később. Ezért a rossz emberek egy értelemben nagyon keveset tudnak a rosszról. Védett életet éltek, mindig engedve.

53. Egy büszke ember mindig lenézi a dolgokat és az embereket; és természetesen mindaddig, amíg lenézel, nem láthatsz valamit, ami feletted van.

54. Írj arról, ami igazán érdekel, akár valós dolgokról, akár képzelt dolgokról, és semmi másról.

55. Amikor a piszkot észrevesszük, akkor van Isten bennünk a legjobban; ez az ő jelenlétének a jele.

56. Ha mélyen szeretsz, súlyosan megsérülsz. De még mindig megéri.

57. „Biztonságos?” - mondta Mr. Hód; ’Nem hallod, amit Mrs. Beaver mond neked? Ki mondott valamit a széfről? ’Természetesen nem biztonságos. De jó. Ő a király, mondom neked.

58. Semmi, amit nem adott el, soha nem lesz igazán a tiéd.

59. Válasszon, kalandvágyó idegen,
Üsd meg a harangot, és elhárítsd a veszélyt,
Vagy csoda, amíg ez megőrjít,
Mi lett volna, ha van.

60. A kereszténységnek, ha hamis, nincs jelentősége, és ha igaz, akkor végtelen fontosságú, csak az nem lehet mérsékelten fontos.

61. Végtelen könyvek […] terméke vagyok. Apám megvásárolta az összes elolvasott könyvet, és soha nem szabadult meg egyiküktől sem. Könyvek voltak a dolgozószobában, könyvek a szalonban, könyvek a ruhatárban, könyvek (kettő mélyen) a nagy könyvespolcban a leszállásnál, könyvek a hálószobában, olyan könyvek, amelyek a vállamig voltak felhalmozva a ciszterna padlásán, könyvek mindenféle, amely a szüleim érdeklődésének minden átmeneti stádiumát tükrözi, olvasható és olvashatatlan könyvek, gyerekeknek megfelelő könyvek és a leghatározottabban nem. Semmi sem volt tiltva nekem. A végtelennek tűnő esős délutánokban kötet után kötetet vettem a polcokról. Mindig ugyanaz volt a bizonyosságom, hogy találtam egy új könyvet számomra, mint egy mezőn besétáló ember, hogy új fűszálat talál.

Kapcsolódó: Az elmúlt 75 év 75 legjobb könyve

62. Lehet, hogy figyelmen kívül hagyjuk, de sehol sem kerülhetjük el Isten jelenlétét. A világ tele van vele. Inkognitóban jár mindenfelé.

63. ’Ez a legrosszabb lány” - mondta Edmund Peternek és a törpének. 'Soha nem hordhatnak térképet a fejükben.'
- Ez azért van, mert a fejünkben van valami - mondta Lucy.

64. Nagyon vicces dolog, hogy minél álmosabb vagy, annál hosszabb ideig tart lefekvés.

65. Életemben a legédesebb dolog a vágyakozás - eljutni a hegyre, megtalálni azt a helyet, ahonnan minden szépség származik - hazámat, azt a helyet, ahol születnem kellett volna. Szerinted mindez nem jelentett semmit, a vágyakozást? Hazavágyás? Mert most valóban nem olyan érzés, mintha visszamennék, hanem mintha visszamennék.

66. Az Istenre hagyatkozni minden nap elölről kell kezdeni, mintha még nem tettek volna semmit.

67. Igyekszem megakadályozni, hogy bárki is elmondja azt az igazán ostobaságot, amelyet az emberek gyakran mondanak róla: Kész vagyok elfogadni Jézust, mint nagy erkölcstanárt, de nem fogadom el azt az állítását, hogy Isten. Ezt az egyetlen dolgot nem szabad elmondanunk. Az az ember, aki pusztán férfi volt, és olyanokat mondott, amiket Jézus mondott, nem lenne nagy erkölcsi tanár. Vagy őrült lenne - olyan szinten, mint egy ember, aki azt mondja, hogy orvtojás -, vagy pedig a pokol ördöge lenne. Meg kell választania. Vagy ez az ember volt, és Isten Fia, vagy őrült, vagy valami rosszabb. Bezárhatja bolondért, köphet rá és megölheti démonként, vagy leeshet a lába elé, és Lordnak és Istennek nevezheti, de ne jöjjünk semmiféle pártfogó ostobasággal azzal kapcsolatban, hogy nagyszerű emberi tanár . Nem hagyta ezt nyitva előttünk. Nem akarta.

68. A kalandok soha nem szórakoztatóak, amíg neked van.

69. Csak egy jó van; az az Isten. Minden más jó, ha rá néz, és rossz, ha elfordul tőle.

70. Mivel nagyon valószínű, hogy a [gyerekek] kegyetlen ellenségekkel fognak találkozni, hadd halljanak legalább bátor lovagokról és hősi bátorságról. Egyébként nem világosabbá, hanem sötétebbé teszi sorsukat.

71. Keresse meg önmagát, és hosszú távon csak gyűlöletet, magányt, kétségbeesést, dühöt, tönkremenetelt és pusztulást talál. De keresse meg Krisztust, és megtalálja Őt, és vele együtt minden más dobottat.

72. A bátorság nem egyszerűen az erények egyike, hanem minden erény formája a tesztelési ponton, ami a legmagasabb valóság pontján is azt jelenti.

73. Minél inkább hagyjuk, hogy Isten átvegye bennünket, annál valódibbá válunk önmagunk - mert Ő teremtett minket. Ő talált ki minket. Ő találta fel mindazokat a különféle embereket, akiknek önnek és nekem szándékoztak lenni ... Amikor Krisztushoz fordulok, amikor átadom magam az Ő személyiségének, akkor kezdem el először saját személyiségem lenni.

74. „Az Úr Ádámtól és Éva asszonytól jöttök” - mondta Aslan. ’És ez egyszerre elég megtiszteltetés a legszegényebb koldus fejének felállításához, és elég szégyen, hogy meghajoljon a föld legnagyobb császárának. Légy elégedett.'

75. Ne merje nem merni.

76. Szenvedéseket ígértek nekünk. Részt vettek a programban. Még azt is mondták nekünk: ’Boldogok, akik gyászolnak’, és elfogadom. Nem kaptam semmit, amiért nem alkudtam volna meg. Természetesen más, ha a dolog önmagával történik, nem másokkal, és a valóságban nem a képzelettel.

77. Add fel magad, és megtalálod a valódi énedet. Veszítse el az életét, és megmentheti. Engedelmeskedj halálnak, ambícióid és kedvenc kívánságaid halálának minden nap, és az egész tested halála adja alá lényed minden rostját, és megtalálod az örök életet.

78. Észrevehette, hogy az igazán szeretett könyveket titkos szál köti össze. Nagyon jól tudod, mi az a közös tulajdonság, ami miatt szeretni akarod őket, bár ezt nem tudod szavakba önteni.

79. De bátorság, gyermek: mindannyian az igazi Aslan mancsa között vagyunk.

80. Ne hagyjuk, hogy tévedjünk a szükséges rosszakkal.

81. Ha hagyjuk magunkat, akkor mindig várni kell valamilyen figyelemelterelés végére, mielőtt valóban belekezdenénk a munkánkba. Az egyetlen ember sokat ér el, aki olyannyira vágyik a tudásra, hogy keresi azt, miközben a körülmények még mindig kedvezőtlenek. Kedvező körülmények soha nem jönnek létre.

82. Ne feledje, hogy ő a művész, és te csak a kép vagy. Nem láthatja. Tehát csendesen engedje be magát, hogy kifestve legyen - vagyis folyamatosan töltse be állomásának minden nyilvánvaló kötelességét (valóban elég jól tudja, hogy mik azok!), Kérjen megbocsátást minden kudarcért, majd hagyja békén. Ön jó úton jár. Séta - ne nézd tovább.

83. Nem lehet tudni, csak hinni - vagy sem.

84. Az irodalom hozzáteszi a valóságot, nem egyszerűen leírja. Gazdagítja a szükséges kompetenciákat, amelyeket a mindennapi élet megkövetel és biztosít; és ebből a szempontból öntözi azokat a sivatagokat, amelyek már életünkké váltak.

Kapcsolódó: 25 2020 legjobban várt könyvei

85. A haladás azt jelenti, hogy közelebb kerülünk ahhoz a helyhez, ahol lenni szeretnénk. És ha rossz irányt vettél, akkor a továbbjutás nem közelít meg. Ha rossz úton jársz, a haladás azt jelenti, hogy megfordulsz, és visszasétálsz a helyes útra; és ebben az esetben a leghamarabb visszaforduló férfi a legfejlettebb ember.

86. Amikor ellene vitatkozol, éppen annak az erõnek az ellen érvelsz, amely képes egyáltalán vitatkozni: olyan, mintha levágnád az ágat, amelyen ülsz.

87. Én könyvvel voltam, mint egy nő gyermekkel.

88. A gonosz szavak árthatnak érzéseidnek, de a csend összetöri a szívedet.

89. A valóság valójában általában olyasmi, amiről nem tudtál sejteni. Ez az egyik oka annak, hogy hiszek a kereszténységben. Ez egy olyan vallás, amelyet nem tudtál kitalálni. Ha éppen olyan univerzumot kínált nekünk, amire mindig is számítottunk, akkor éreznem kellene, hogy mi alkotjuk. De valójában nem az a fajta dolog, amit bárki kitalált volna. Éppen ez a furcsa fordulata van a valóságnak. Tehát hagyjuk maguk mögött ezeknek a fiúknak a filozófiáját - ezeket az egyszerű válaszokon túl. A probléma nem egyszerű, és a válasz sem lesz egyszerű.

90. A büszkeségnek nem örül, ha van valami, csak abból, ha több van belőle, mint a következő embernek ... Az összehasonlítás teszi büszkévé: az az öröm, hogy a többinél felül áll. Miután a verseny eleme eltűnt, a büszkeség is elmúlt.

91. Egy fiatal ateista, aki jó ateistának akar maradni, nem lehet túl óvatos az olvasásával kapcsolatban.

92. Az a forma, amelyben a kulcs készül, furcsa dolog lenne, ha soha nem látott volna kulcsot: maga a kulcs pedig furcsa dolog, ha soha nem látott volna zárat. A lelked furcsa alakú, mert ez egy üreg, amelyet az isteni anyag végtelen kontúrjainak adott duzzanata illeszt, vagy egy kulcs a sok kúriával rendelkező ház egyik ajtajának kinyitásához. Úgy tűnik, hogy a mennyei helyed csak neked és egyedül neked szól, mert téged készítettek - öltéssel készítetted öltéssel, mint egy kesztyű egy kéz számára.

93. A hála a múltra és a szeretet a jelenre néz; a félelem, a bátorság, a vágy és az ambíció előre tekint.

94. A szeretett személy halála amputáció.

95. Akkor örültem a legjobban, amikor a legjobban vágytam ... Életem során a legédesebb dolog a vágyakozás volt… megtalálni azt a helyet, ahonnan minden szépség származik.

96. Tapasztalat: a legbrutálisabb tanárok . De tanulsz, Istenem, megtanulod.

97. Sosem készítettem pontosan könyvet. Inkább olyan, mintha diktálnánk. Kaptam mondanivalókat.

98. Istent nem kényelemként fogják használni. Azok a férfiak vagy nemzetek, akik úgy gondolják, hogy egy jó társadalom létrehozása érdekében feléleszthetik a hitet, ugyanúgy gondolhatják, hogy a menny lépcsőjét használhatják a legközelebbi vegyészüzlet parancsikonjaként.

99. És amikor beszélt, már nem nézett rájuk, mint oroszlán; de azok a dolgok, amelyek ezután elkezdtek történni, olyan nagyok és szépek voltak, hogy nem tudom megírni őket. És számunkra ezzel vége az összes történetnek, és valóban azt mondhatjuk, hogy mindannyian boldogan éltek. De számukra ez csak a valódi történet kezdete volt. Ebben a világban töltött egész életük és Narnia-i összes kalandjuk csak a címlap és a címlap volt: most végre elkezdték a Nagy Történet első fejezetét, amelyet a földön senki sem olvasott: amely örökké tart: amelyben minden fejezet jobb, mint az előző.

100. Mindenki úgy gondolja, hogy a megbocsátás kedves ötlet, amíg van mit megbocsátania.

101. Rossz lesz igaza, amikor Aslan látótérbe kerül,
Ordításának hallatán a bánatok már nem lesznek,
Amikor kihúzza a fogát, a tél halálát éri,
És amikor megrázza a sörényét, meglesz tavaszi újra.

102. Gyermek, mondani azt a dolgot, amire valójában gondolsz, annak egészét, semmi sem többet, sem kevesebbet, vagy mást, mint amire valójában gondolsz; ez az egész művészet és a szavak öröme.

103. A hit abban az értelemben, ahogyan itt használom a szót, az a művészet, hogy a változó hangulata ellenére ragaszkodjon azokhoz a dolgokhoz, amelyeket észe egyszer elfogadott.

104. Péter nem érezte magát túl bátornak; valóban úgy érezte, hogy beteg lesz. De ez nem tett különbséget abban, hogy mit kellett tennie.

105. Emlékszem, hogy a keresztény tanítók már régen azt mondták nekem, hogy gyűlölnöm kell egy rossz ember cselekedeteit, de nem a rossz embert: vagy, ahogy mondani szokták, gyűlölöm a bűnt, de a bűnösöt nem. … Ezt a buta, szalmát hasító különbséget gondoltam: hogyan gyűlölhetné azt, amit egy férfi tett, és nem utálta a férfit? Évekkel később azonban eszembe jutott, hogy van egy férfi, akivel egész életemben ezt tettem - mégpedig magam. Bármennyire is nem szeretem a saját gyávaságomat, önteltségemet vagy kapzsiságomat, tovább szerettem magam. Soha nem volt a legkisebb nehézsége sem. Valójában annak az oka, hogy utáltam a dolgokat, az volt, hogy szerettem a férfit. Csak azért, mert szerettem magam, sajnálattal tapasztaltam, hogy én vagyok az a fajta ember, aki ezeket a dolgokat csinálta.

106. „Gyermek” - mondta az Oroszlán -, a történetedet mondom neked, nem az övét. Senkinek nem mondanak el semmit, csak a sajátját. ”

107. Nehéz lehet egy tojásból a madár : szórakoztatóbb látvány lenne, ha egy madár megtanulna repülni, miközben tojás marad. Olyanok vagyunk, mint jelenleg a tojás. És nem folytathatja a végtelenségig csak egy közönséges, tisztességes tojás. Biztosan kikeltek vagy rosszul vagyunk.

108. Ne pazarolja az idejét azzal, hogy „szeresse” felebarátját; úgy viselkedj, mintha megtetted volna. Amint ezt megtesszük, megtaláljuk az egyik nagy titkot. Amikor úgy viselkedsz, mintha szerettél volna valakit, akkor most szeretni fogod.

109. Van egyfajta boldogság és csoda, ami komolyan csinál. Túl jó pazarolni poénok .

C.S. Lewis Idézetek a barátságról

110. Nem minden életen át tartó barátság születik-e abban a pillanatban, amikor végre találkozol egy másik emberrel, akinek van némi sejtése (de a legjobbjaiban is halvány és bizonytalan) arról a valamiről, amelyre született vagy, vágyakozva, és amely a többi emberáram alatt vágyak és minden pillanatnyi csendben a hangosabb szenvedélyek között, éjjel és nappal, évről évre, gyermekkortól öregségig, amit keres, figyel, hallgat?

111. Valójában a magány, a csend és a magánélet után éhezett világban élünk: és ezért éheznek elmélkedés és az igaz barátság.

112. Az embereket az vonzza barátokká, hogy ugyanazt az igazságot látják. Megosztják.

113. Egyedül a szimpatikus társak körében félénken tartok bizonyos nézeteket és normákat, félig szégyellem elárulni őket, és félig kétséges, ha végül is igazuk lehet. Helyezzen vissza a Barátok közé, és fél óra múlva - tíz perc alatt - ugyanazok a nézetek és normák ismét vitathatatlanná válnak. Ennek a kis körnek a véleménye, miközben én benne vagyok, felülmúlja ezer kívülálló véleményét: ahogy a barátság erősödik, akkor is ezt teszi, ha a Barátjaim messze vannak. Mert mindannyian azt akarjuk, hogy társaink, a férfiak „a saját szívünk szerint” ítéljék meg. Csak ők ismerik igazán az elménket, és csak ők mérlegelik azt az elvárást, amelyet teljes mértékben elismerünk. Az övék az a dicséret, amelyre igazán áhítunk, és a hibás, amitől nagyon félünk.

114. A Barátok birtoklásának feltétele az, hogy a Barátokon kívül mást is akarjunk. Hol találja meg az igaz választ a kérdésre Látja ugyanazt az igazságot? ha nem látok semmit és nem érdekel az igazság; Csak egy barátot akarok, nem alakulhat ki barátság - bár a vonzalom természetesen előfordulhat. Nem lenne semmi, amiről a Barátság szólna; és a barátságnak valamiről szólnia kell, még akkor is, ha ez csak a dominó vagy a fehér egerek iránti lelkesedés volt. Akinek nincs semmije, nem oszthat meg semmit; azoknak, akik nem mennek sehova, nem lehetnek útitársaik.

Parade Daily

115. Egy tökéletes barátságban ez az elismerő szeretet szerintem gyakran olyan nagy és olyan szilárd alapokon nyugszik, hogy a kör minden tagja titkos szívében megalázottnak érzi magát a többi előtt. Néha elgondolkodik azon, hogy mit csinál ott a jobbjai között. A sivatagon túl szerencsés, hogy ilyen társaságban lehet. Különösen, ha az egész csoport együtt van; mindegyik előhozza mindazt, ami a legjobb, a legbölcsebb vagy a legviccesebb a többiben.

116. A szeretet felelős minden természetes és tartós boldogság kilenctizedéért.

117. Erosnak meztelen teste lesz; Barátság meztelen személyiségek.

Kapcsolódó: 101 Legjobb barát idézetek

118. Azoknak az embereknek, akik egymást unják, ritkán kell találkozniuk; olyan emberek, akik gyakran érdeklik egymást.

119. Amikor két ilyen ember felfedezi egymást, amikor akár hatalmas nehézségekkel, félig tagolt tapogatózásokkal, akár számunkra elképesztő és elliptikus sebességgel tűnnek, megosztják látásmódjukat - ekkor születik meg a Barátság. És azonnal együtt állnak egy hatalmas magányban.

120. Mindegyik barátomban van valami, amit csak más barát tud teljes mértékben kihozni. Magamtól nem vagyok elég nagy ahhoz, hogy az egész embert tevékenységre hívjam; Azt akarom, hogy a sajátomtól eltérő fények mutassák meg az összes arcát ... Ezért az igazi barátság a legkevésbé féltékeny a szerelmekre. Két barát örül, hogy csatlakozik hozzájuk egy harmadik, és három a negyedikhez, ha csak az új jövevény képes arra, hogy igazi barát legyen. Ezután azt mondhatják, ahogy az áldott lelkek Dante-ban mondják: „Itt jön az, aki gyarapítja szerelmeinket.” Mert ebben a szeretetben az „osztani nem elvenni”.

121. Azok, akik nem tudják felfogni a barátságot érdemi szerelemként, hanem csak Erosz álcájaként vagy kidolgozásaként, elárulják, hogy soha nem volt barátjuk. A többiek tudjuk, hogy bár erotikus szeretet és barátság fűzhet bennünket ugyanahhoz a személyhez, bizonyos szempontból semmi sem hasonlít kevésbé egy barátságra, mint egy szerelemre. A szerelmesek mindig beszélgetnek egymással szerelmükről; A barátok szinte soha nem beszélnek barátságukról. A szerelmesek általában szemtől szembe, egymásba szívódnak; A barátok egymás mellett elmerültek valamilyen közös érdeklődésben.

122. Barátságban ... azt gondoljuk, hogy társainkat választottuk. Valójában néhány év különbség a születésünk dátumaiban, néhány mérföld még néhány ház között, az egyik egyetem megválasztása a másik helyett ... a baleset, amikor egy témát felvetettek vagy nem vetettek fel az első találkozón - ezek közül az esélyek bármelyike távol tarthatott minket. De egy keresztény számára szigorúan véve nincs esély. Egy titkos ceremóniamester dolgozott. Krisztus, aki azt mondta a tanítványoknak: 'Nem engem választottatok, hanem én választottalak titeket', valóban elmondhatja a keresztény barátok minden csoportjának: 'Nem választottátok egymást, hanem titeket választottam egymásnak.' a barátság nem jutalom annak a megkülönböztető és jó ízlésünknek, hogy megtaláljuk egymást. Ez az eszköz, amellyel Isten megmutatja mindannyiunk számára mások szépségeit.

123. A barátság szükségtelen, mint a filozófia, a művészet ... Nincs túlélési értéke; inkább azok közé tartozik, amelyek értéket adnak a túlélésnek.

124. Egyáltalán szeretni azt jelenti, hogy kiszolgáltatott.

125. A barátság… abban a pillanatban születik meg, amikor az egyik ember azt mondja a másiknak: Mi! Te is? Azt hittem, hogy rajtam kívül senki. . .

Nézze meg:
100 pozitív idézet
150 idézet az életről
100 legjobb inspiráló idézet
50 gondolok rád idézetek