75 James Baldwin idézetek, amelyek elmesélik Fekete-Amerika történetét

Esszéista. Aktivista. Látnok. Drámaíró. Queer, fekete ember. Forradalmi. James Baldwin van mindez és még sok más. Vannak, akik beleszeretnek karaktereibe, mások pedig vigasztalást találnak az igaz haragjában, de mindannyiunkban közös az a tisztelet, ahogyan a prózát használja a tudat megváltoztatására. Legismertebb Egy bennszülött fiú jegyzetei , Ha a Beale Street tudna beszélni , és A tűz legközelebb , Baldwin szavai és a fekete karakterek teljes ábrázolása szélt adott a 20. század végi fekete tudat mozgalomhoz, és időtlen portálok maradnak a faj, a szexualitás és az igazságszomj megértésében.

Az alábbiakban 75 idézetek James Baldwin esszéiből, interjúiból, beszédeiből, leveleiből és regényeiből származik. Kurátora és szövése Baldwin történetének elmondására élet , figyelni fogja a politizálását, és úgy fogja érezni, mintha ma írták volna. Függetlenül attól, hogy új vagy-e az ő munkájában, vagy keresed-e a mai munkájának értelmét faji igazságosság felkelések, tudom, hogy az alábbi idézetek mindkét gondolkodáshoz táplálékot adnak és akció.

A legjobb James Baldwin idézetek

1.Az idő utoléri a királyságokat, összezúzza őket, fogaiba belekerül a doktrínákba és megsemmisíti őket; az idő feltárja azokat az alapokat, amelyeken bármelyik királyság nyugszik, és eszik ezeken az alapokon, és tönkreteszi a tanokat, igazolva, hogy valótlanok.

kettő.A félelemmel szembeni védekezés pusztán annyit jelent, hogy biztosítsuk, hogy egy napon meghódítja; félelmekkel kell szembenézni.

3.Mert ha reggel visznek, akkor aznap este értünk jönnek.

Négy.Nem tartom magam szóvivőnek - mindig is azt gondoltam, hogy ez meglehetősen elbizakodott.

5.Az amerikai négernek rengeteg gyűlöletet kellett elszenvednie, mióta itt van.

(iStock)

6. A civilizáció mércéi, amelyekbe születtél, először rajtad kívül vannak, és mire férfivá válsz, benned vannak.

7. Már jóval azelőtt, hogy a néger gyermek észleli ezt a különbséget, és még hosszabb ideig, mielőtt megérti, elkezdett reagálni rá, kontrollálni kezdte. A gyermek időseinek minden erőfeszítése, hogy felkészítse őt egy olyan sorsra, amelytől nem tudják megvédeni, titokban, rettegésben kezdi várakozni, anélkül, hogy tudná, hogy ezt teszi, titokzatos és menthetetlen büntetését.

8.Amikor színdarabot vagy regényt írok, megírom a befejezést és felelős vagyok érte. Tolsztojnak teljes joga van Anna Kareninát a vonat alá dobni. A lány a képzeletében kezdi, és addig neki kell felelősséget vállalnia érte, amíg az olvasó meg nem teszi. De egy élő ember élete, senki sem írja. Nem lehet úgy kezelni egy másik embert, mintha egy kitalált alkotás lenne. (David C. Estes interjújában)

9. Ha kisétálsz Harlemből, lovagolsz ki Harlemből, a belvárosból, a világ egyetért abban, amit látsz, sokkal nagyobb, tisztább, fehérebb, gazdagabb, biztonságosabb, mint ahol vagy. Összeszedik a szemetet. Az emberek nyilván fizethetik életbiztosításukat. Gyermekeik boldognak, biztonságosnak tűnnek. Te nem. És visszamész haza, és úgy tűnik, hogy természetesen ez Isten cselekedete, hogy ez igaz! Hogy oda tartozol, ahová a fehér emberek tettek.

10. Öt, hat vagy hét éves kor körül nagy megrázkódtatásként fedezi fel, hogy az az ország, amelyhez hűséget vállaltál mindenki másával együtt, nem vállalt hűséget neked.

11. Nem taníthatsz gyereket, ha a helyzet, amelyben tanul, tűrhetetlen ... egyetlen néger gyermek sem, aki szegregált iskolába jár, ami dollármilliókba kerül, nem téveszti meg, hogy miért van ott. Ott van, mert a fehér emberek őt akarják, és nem máshol.

12. Fekete gyerek voltam, és elvárták, hogy ebből a szempontból írjak. Mégis rá kellett jönnöm, hogy a fekete perspektívát a fehér képzelet diktálta.

13. Az, ami ebben az országban történik a fiatalok, és nem csak a fekete fiatalok körében, elsöprő gyanú, hogy nem éri meg.

14. Úgy tűnt, semmilyen módon nem lehet eltávolítani ezt a felhőt, amely köztük és a nap, köztük és a szeretet, az élet és az erő, közöttük és bármi között volt, amit akartak.

tizenöt.Amennyire tudtam, amikor nagyon-nagyon fiatal voltam, soha nem volt semmi… fekete írónak hívták.

16. Valahogy el kell kezdened kitörni mindebből, és meg kell próbálnod önmagaddá válni. Nehéz bárkinek, de nagyon nehéz, ha feketén születsz egy fehér társadalomban.

17. Ennek az országnak az ára, hogy egyáltalán túléljen, fehér emberré válik. ”

18. Annak érdekében, hogy elérhessem azt az életet, amelyet szerettem volna, a lehető legrosszabb kéznek tűnt.

19. A tehetségen túl a szokásos szavak rejlenek: fegyelem, szeretet, szerencse, de legfőképpen kitartás.

20. Nem tudtam énekelni. Nem tudtam táncolni. Jól kondicionált a világ, amelyben felnőttem, így még nem mertem komolyan venni az íróvá válás gondolatát.

21. Nem akartam megengedni, hogy ennek az országnak a fehér emberei elmondják nekem, ki vagyok, és így korlátozom, és így csiszolok.

22.1948-ban költöztem Európába, mert íróvá akartam válni, és a környezetemben, a hazámban nem találtam bizonyos állóképességet, bizonyos megerősítést, amelyre szükségem volt.

23. New York-ban a bőröm színe köztem és köztem állt, de Európában ez a gát leállt.

24. A szín nem emberi vagy személyes valóság; politikai valóság.

25. Az egyik nem lehet romantikus az emberről természet ; nem lehet romantikus a saját természetével kapcsolatban.

26. Olyan világot képzelek el, amelyet szinte lehetetlen elképzelni ebben az országban. Egy olyan világ, amelyben a verseny semmit sem számítana.

27. Egyszerűen ez: az írónak minden kockázatot vállalnia kell, ha leteszi, amit lát. Erről senki sem mondhat neki. Senki sem tudja irányítani ezt a valóságot. Eszembe jut valami, amit Pablo Picasso állítólag Gertrude Steinnek mondott, miközben a lány portréját festette. Gertrude azt mondta, nem úgy nézek ki. És Picasso így válaszolt: Megteszed. És igaza volt.

28. A kommunikáció kétirányú utca, valójában egymás meghallgatásának kérdése.

29. A festők gyakran megtanították az írókat arra, hogyan kell látniuk. És miután megkapta ezt a tapasztalatot, másképp lát.

30. Az íróvá válásról: Három évig voltam prédikátor, tizennégy és tizenhét éves koromtól. Ez három év volt, ami valószínűleg az íráshoz fordított.

31. Azzal, hogy beleírta magát az elbeszélésbe: az volt az ötletem, hogy a legtöbb ember ellenséges fekete fiúnak talált engem; Nem voltam az. Meg kellett találnom a módját, hogy megismertessem őket, és az egyetlen mód az volt, hogy felhasználjam magam.

32. Bizonyos szempontból kényszerítettem a körülményeim leírására, hogy megtanuljak együtt élni velük. Ez nem ugyanaz, mint elfogadni őket.

33. Az írás teljes nyelve számomra az, hogy kiderítem, mit nem akarsz tudni, mit nem akarsz megtudni. De valami mindenképpen arra kényszerít.

34. Soha nem írtam beszédet. Nem tehetem olvas beszéd. Ez amolyan adok-kapok. Meg kell érzékelni azokat az embereket, akikkel beszélget. Válaszolnia kell arra, amit hallanak.

35. Még mindig megtanulom az írást. Nem tudom, mi a technika. Csak azt tudom, hogy neked kell elkészítened az olvasót Nézd .

36. Nem ülhettem valahol, amikor a tehetségemet finomra csiszoltam, miután a déli területeken jártam, és láttam azokat a fekete-fehér fiúkat és lányokat, férfiakat és nőket, akik a változásra vágyakoztak. Lehetetlen volt, hogy látogatást tegyek nekik, majd elmegyek.

37. A szín kérdése elrejti az én súlyos kérdéseit, és ezért az egészet olyan nehéz legyőzni, és miért olyan veszélyes a társadalmunkra.

38. A liberálisokkal kapcsolatos tapasztalataim vannak, hozzáállásuk van, és minden megfelelő hozzáállásuk megvan. De nincs valódi meggyőződésük, és amikor a chipek nem működnek, és azt várják tőlük, hogy leadják, és amit úgy gondoltak, hogy úgy érezték, valahogy nincsenek ott.

39. Kérdésre Nemes mit mondjon a fehér ember a fehér embertársainak: Hogy ha én megyek alá ebben az országban - én, a fekete ember - ő is megy.

40. A fekete hatalom megijeszti őket. A fehér hatalom nem ijesztgeti őket. A Stokely nem tud bombázni egy országot a létezéséből. A gyerekeit sem fenyegeti. A fehér hatalom ezt csinálja.

41. Remélhetjük, hogy erre az órára a fekete húsú láncok látványa vagy a láncok látványa annyira elviselhetetlen látvány lesz az amerikai nép számára, és olyan elviselhetetlen emlék, hogy ők maguk spontán módon kelj fel és üsd le a szemüveget. De nem, úgy tűnik, hogy dicsőségben vannak láncaikban.

42. A New Yorker , 1962: Isten fekete.

43. Megvoltak a bírák, az esküdtek, a sörétes puskák, a törvény - egyszóval: hatalom. De ez egy bűnöző hatalom volt, félni kellett, de nem kellett tisztelni, és bármilyen módon kijátszani.

44. Csak akkor lehet háború a szegénység ellen, ha nem hajlandó megtámadni ezeket a [hatalmon lévő] embereket és korlátozni nyereségüket.

45. Az észak és a dél közötti különbségek akkor voltak nyilvánvalóak, amikor a zsetonok leestek. Más technikájuk volt arra, hogy délen kasztráltassanak, mint északon, de a kasztráció ténye pontosan ugyanaz maradt, és ez volt a szándék mindkét helyen.

46. ​​A William F. Buckley elleni vitában 1965-ben:A délioligarchia, amelynek ma is olyan nagy hatalma van Washingtonban, és ezért némi hatalom a világon, a munkám és az izzadtságom, valamint a nőim megsértése és a gyermekeim meggyilkolása hozta létre. Ez a szabadok országában és a bátrak otthonában. És ezt a kijelentést senki sem vitathatja. Történelmi nyilvántartás kérdése.

47. Tudjuk, hogy a demokrácia nem mindenki halálos - és végül gonosz - középszerűségre való kényszerítését jelenti, hanem azt a szabadságot, hogy mindenki a legjobbra törekedjen, ami benne van, vagy ami valaha volt.

48. [Lorraine Hansberry] nagyon aggódott egy olyan civilizáció miatt, amely előállíthatja azt az öt rendőrt, aki a néger nő nyakán áll. Birminghamben, vagy bárhol is volt. És én is az vagyok. Rettegek az erkölcsi apátiától. A szív halála. Ami hazámban történik.

49. A kérdés valóban egyfajta apátia és tudatlanság, ami az az ár, amelyet a szegregációért fizetünk. Ezt jelenti a szegregáció. Nem tudja, mi történik a fal másik oldalán, mert nem akarja tudni.

50. Az amerikai diadal - amelyben az amerikai tragédia mindig implicit volt - az volt, hogy a fekete embereket megvetje.

51. Ha vannak olyan emberek az Egyesült Államok Szenátusában, akik arról tanácskoznak, hogy ember-e vagy sem, akkor nyilván az utcákon fog reagálni.

52. A változásról nem a felszínen, hanem a mélységben beszélek - a változásról a megújulás értelmében.

Parade Daily

53. A nemzet egészségi állapotának felmérése, vagy annak felismerése, amit valóban érdekeinek tekint - vagy mennyiben tekinthető nemzetnek a különleges érdekek koalíciójától megkülönböztetve -, hogy megvizsgálja azokat az embereket, akiket választ képviselni vagy védeni. Egy pillantás az amerikai vezetőkre (vagy figurákra) azt sugallja, hogy Amerika az abszolút káosz szélén áll, és azt a jövőt is sugallja, amely felé az amerikai érdekek, ha nem is az amerikai emberek zöme hajlandónak tűnik a feketék feladására.

54. Nem hiszem, hogy helyesen cselekszel, mert szerinted ez a helyes. Azt hiszem, kénytelen lehet megtenni, mert ez lesz a célszerű dolog. Ami elég jó.

55. Isten Noénak adta a szivárvány jelét: Nincs több víz, legközelebb a tűz!

56. Kifogásolom a rablók kifejezést, mert kíváncsi vagyok, ki kirabolja, kicsim.

57. Mi okozza a kitöréseket, a zavargásokat, a lázadásokat - bármit is akarsz nekik nevezni -, az a kétségbeesés, hogy statikus helyzetben, abszolút statikus helyzetben van, hogy apját, testvérét, nagybátyját vagy unokatestvérét figyeli. hány éves a fekete macska vagy mennyi fiatal- akinek nincs jövője.

58. [Ez a forradalom] a négereknek szól, hogy felszabadítsák magukat és gyermekeiket a rájuk kivetett gazdasági és társadalmi szankciók alól, mert itt rabszolgák voltak.

59. Zavargásoknak hívjuk, mert fekete emberek voltak. Nem neveznénk zavargásoknak, ha fehér emberek lennének.

60. [Stokely Carmichael] azt sugallja, hogy megrémíti az amerikai fehér embereket, hogy ebben az országban a fekete emberek a világ minden táján leigázott emberekhez vannak kötve.

61. Az utcán élők, különösen a szegények és a fiatalok nyomást gyakorolnak, így a mozgalom vezetői mindig abban a helyzetben vannak, hogy nagyon alaposan értékelniük kell taktikájukat.

62. Ha az amerikai néger, az amerikai fekete férfi szabad emberré válik ebben az országban, akkor ennek az országnak az embereknek le kell mondaniuk valamiről. Ha nem adják fel, akkor elveszik tőlük.

63. Vagy másképp fogalmazva, amíg a fehér amerikaiak fehérségükbe menekülnek - mindaddig, amíg nem képesek kijönni ebből a legszörnyűbb csapdából -, emberek millióit engedik megölni a nevükben , és manipulálják őket, és átadják magukat annak, amit fajháborúként gondolnak - és igazolnak -.

64. A béke helyreállításáról: Nem a fekete embereknek kell hűteniük.

65. Szükségünk van valakire, aki összefoghatja az energiákat ebben az országban, amelyek most már mindketten feketék és fehér, egy másik pártba, amely képes reagálni az emberek igényeire.

66. Harcolnunk kell az életedért, mintha a miénk lenne - ami az.

67.Meg kell határoznunk a saját meghatározásainkat, és el kell kezdenünk így uralkodni a világon, mert a fehér és fekete gyerekek nem tudják felhasználni azt, amit kaptak.

68. Ez nagyon titokzatos törekvés, nem igaz. A kulcs pedig a szeretet.

69. Valójában támadás a fehér ember azon feltételezése ellen, hogy többet tud rólad, mint te, hogy tudja, mi a legjobb neked, és hogy a saját érdekében és a saját haszna érdekében is a helyedben tarthat.

70. (Robert Penn Warrennel készített interjúban) Annak érdekében, hogy engem befogadhassak, a kegyetlenség, a rosszhiszeműség, a népirtás és a félelem sok évszázadának leküzdése érdekében az összes amerikai intézménynek és az összes amerikai - köz- és magánértéknek - rendelkeznie kell. változtatni. A Demokrata Pártnak például más párttá kell válnia.

71. Ha nem nézi meg, akkor nem változtathatja meg. Meg kell nézned.

72. Úgy gondolom, hogy a vizsgálatlan életet nem éri meg élni, és az író biztosan nem engedhet meg magának semmiféle öncsalódást, mert témája maga és a világ, amelyben tartózkodik.

73. Az amerikai föld tele van őseim holttesteivel. Miért szabadságom vagy állampolgárságom, vagy jogom ott élni, hogyan képzelhető el most kérdés?

74. Ha rájössz, hogy tehet valamit, nehéz lenne önmagával élni, ha nem tenné meg.

75. Mivel olyan korban élünk, amelyben a hallgatás nemcsak bűncselekmény, hanem öngyilkosság is, a lehető legtöbb hangot adom.

Nézze meg:
Faji igazságszolgáltatás idézetek
25 Az anti-rasszista Instagram-fiókok, amelyeket követni kell a hallgatáshoz, a tanuláshoz és a cselekvéshez
Idézetek a Fekete Történelem Hónapjára
Antirasszista induló csomag